Skip to main content

Ilmu budaya dasar

Ilmu budaya dasar

1. Ilmu budaya dasar pendakatan kesusastraan
   
      Hampir di setiap jaman seni termasuk sastra memegang peranan yang  penting dalam the humanities. Ini terjadi karena seni merupakan ekspresi nilai-nilai kemanusiaan, dan bukannya formulasi nilai-nilai kemanusiaan seperti yang terdapat dalam filsafat atu agama. Karena seni adalah ekspresi yang sifatnya tidak normative, seni lebih mudah berkomunikasi, karena tidak normatif nilai-nilai yang di sampaikan lebih fleksibal baik isinya maupun cara penyampainnya.

Orientasi the Humanities adalah ilmu : Dengan mempelajari satu sebagai dari disiplin ilmu yang mencakup dalam the humanities, mahasiswa di harapkan dapat menjadi homo humanus yang lebih baik.

Disamping itu ada beberapa alasan mengapa sastra mempunyai peranan yang lebih penting hampir di setiap jaman.

2. Ilmu budaya dasar yang dikaikan dengan prosa

    
        Kita telah mengetahui bahwa ilmu budaya dasar adalah ilmu yang mempelajari suatu budaya (kebudayaan) dalam masyarakat. Budaya sendiri merupakan cipta “hasil” karya manusia. Budaya yang dibuat oleh manusia , mempunyai aturan yang terikat oleh manusia. Manusia yang menciptakan budaya, kemudian budaya yang mengatur hidup manusia. Dengan budaya, hidup manusia akan lebih terarah, sesuai dengan tingkah laku manusia sendiri dalam kehidupan sehari-hari. Dengan budaya kita juga akan semakin mengetahui, menghargai, serta menghormati budaya milik orang lain. 

            Dengan cakupan ilmu budaya dasar yang luas, maka IBD dapat dihubungkan satu dengan lainnya. Salah satunya adalah IBD yang dihubungkan dengan prosa. Prosa sendiri merupakan sebuah karya sastra yang berbentuk cerita bebas ( dapat berupa naratif, fiksi) yang didalamnya memiliki tokoh (pemeran), peristiwa, serta alur. Dalam pembentukannya, prosa sendiri dapat berbentuk Prosa fiksi dan Prosa Non fiksi. Prosa fiksi ( prosa baru) pada umumnya berbentuk cerpen, novel, roman, serta biografi. Sedangkan Novel Non fiksi (prosa lama) dapat berupa dongeng, hikayat dan sejarah.



              Dengan mengkaitkan Prosa dan Budaya (Ilmu Budaya Dasar), kita dapat memperoleh manfaat (nilai) yang terkandung dalam budaya itu sendiri. Dengan kita memahami prosa, kita dapat mengambil nilai yang terkandung dalam sebuah budaya. Beberapa kaitan (nilai) antara budaya dan prosa antara lain kesenangan, informasi, warisan budaya, serta keseimbangan wawasan. Dalam pembahasan kali ini, saya akan memberikan gambaran melalui sebuah novel yang pernah saya baca dan akan dikaitkan kepada nilai-nilai budaya yang terkandung di dalamnya.



            Ronggeng dukuh paruk bercerita dengan seorang tokoh utama yaitu srintil yang menjadi seorang ronggeng (penari). Walau memiliki masa kecil yang menyedihkan, namun dengan umurnya yang masih muda, Srintil diberikan bakat meronggeng jika dibandingkan dengan anak seusianya. Srintil sendiri hanya hidup dengan kakeknya yang bernama Sakarya. Kakeknya yang selalu mengikuti gerak gerik srintil dalam menyanyi menyatakan bahwa srintil sepertidirasuki oleh "Indang Ronggeng" (Roh  nenek moyang Ronggeng ). Dalam kisah ini, Srintil disukai oleh para lelaki, salah satunya adalah rasus. Namun berbagai cara yang digunakan rasus tidak berhasil mendapatkan Srintil. Namun dalam kepercayaan dahulu, seorang ronggeng tidak diperkenalkan untuk menikah dengan seseorang. Ini dikarenakan orang dulu menganggap bahwa penari ronggeng bukan hanya milik seseorang. Namun milik bersama. Penari ronggeng adalah milik bersama yang ditugaskan untuk menghibur orang-orang disekelilingnya.



            Dari gambaran cerita singkat tentang Novel Ronggeng Dukuh Paruk karya Ahmad Tohari, kita dapat mengambil nilai-nilai budaya hingga saat ini. Ilmu Budaya yang kita ambil dari ronggeng Dukuh Paruk adalah sebuah Prosa Baru (fiksi) berbentuk novel. Nilai budaya yang dihubungkan dengan Prosa yang dapat kita ambil antara lain     :



1.  Kesenangan
                  Dalam hal ini, Novel Ronggeng Dukuh Paruk yang telah saya baca memberikan kesenangan bagi saya. Novel ini erat kaitannya dengan kehidupan sehari-hari seorang ronggeng. Selain itu, bahasa yang digunakan dalam Novel ini banyak menggunakan bahasa daerah, khususnya Bahasa Jawa "Ngoko" (kasar). Sehingga bagi saya yang merupakan orang jawa, nilai budaya, alur cerita, dan gambaran akan memberikan kesenangan tersendiri karena diambil dari bahasa sehari-hari.

2. Informasi
              Banyak hal yang saya dapatkan tentang ronggeng didalam novel ini. Informasi yang diperoleh sangat bermanfaat dan dapat dirasakan hingga saat ini. salah satunya adalah nilai budaya ketika seorang ronggeng akan menari. Disitu saya mengetahui bagaimana seorang ronggeng di zaman dahulu melakukan ritual khusus sebelum mereka tampil.



3. Warisan Budaya
              Sebenarnya tidak harus melalui sebuah prosa. Nilai budaya disini khususnya dalam hal praktek dapat langsung diturunkan secara turun temurun. Namun dengan adanya prosa, orang yang membaca akan mulai tersadar betapa pentingnya sebuah budaya masa lalu yang mungkin mulai terlupakan hingga saat ini. 



4. Keseimbangan Wawasan
          Dengan membaca sebuah prosa, secara tidak langsung kita akan mendapatkan keseimbangan wawasan. Apa maksudnya ? Dalam hal ini, mungkin kita hanya tahu bahwa seorang ronggeng (penari) hanya menghibur seseorang dengan gerakannya. Namun disisi lain, setelah membaca prosa khususnya Novel yang telah saya baca ini (Ronggeng Dukuh Paruk), kita mendapatkan keseimbangan wawasan tentunya tentang ronggeng. Keseimbangan wawasannya adalah kita menjadi lebih tahu bahwa pada zaman dahulu bahwa ronggeng tidak diperbolehkan untuk menikah. Namun di zaman saat ini, ronggeng bebas untuk menentukan apakah dirinya mau menikah atau tidak. Inilah nilai keseimbangan wawasan dari sebuah prosa.

3. Ilmu budaya dasar yang dihubungkan dengan puisi
    
         Puisi adalah karya sastra padat yang sangat hemat dalam penggunaan kata-kata. Kekuatannya terletak pada kata-kata yang dipilih, dengan prinsip sedikit kata tapi banyak makna. Dengan kata lain, bisa disimpulkan bahwa puisi adalah karangan yang terikat oleh pemilihan diksi, rima dan suku kata dengan bentuk yang berangkap.



Kepuitisan, keartistikan atau keestetikan bahasa puisi disebabkan oleh kreativitas penyair dalam membangun puisinya dengan menggunakan :
  1. Figura bahasa (figurative language) seperti gaya personafikasi, metafora, perbandingan, alegori, dsb sehingga puisi menjadi segar, menarik dan member kejelasan gambaran angan.
  2. Kata-kata yang ambiquitas yaitu kata-kata yang bermakna ganda, banyak tafsir.
  3. Kata-kata berjiwa yaitu kata-kata yang sudah diberi suasana tertentu, berisi perasaan dan pengalaman jiwa penyair sehingga terasa hidup dan memukau.
  4. Kata-kata yang konotatif yaitu kata-kata yang sudah diberi tambahan nilai-nilai rasa dan asosiasi-asosiasi tertentu.
  5. Pengulangan, yang berfungsi untuk mengintensifkan hal-hal yang dilukiskan, sehingga lebih menggugah hati.

Adapun alasan-alasan yang mendasari penyajian puisi pada perkuliahan ilmu budaya dasar adalah sebagai  berikut :
  1. Hubungan puisi dengan pengalaman hidnup manusia.
Perekaman dan penyampaian pengalaman dalam sastra puisi disebut “pengalaman perwakilan”. Ini berarti bahwa manusia senantiasa ingin memiliki salah satu kebutuhan dasarnya untuk lebih menghidupkan pengalaman hidupnya dari sekedar kumpulan pengalaman langsung yang terbatas. Dengan pengalaman perwakilan itu sastra/puisi dapat memberikan kepada para mahasiswa memiliki kesadan (insight-wawasan) yang penting untuk dapat melihat dan mengerti banyak tentang dirinya sendiri dan tentang masyarakat. Pendekatan terhadap pengalaman perwakilan itu dapat dilakukan dengan suatu kemampuan yang disebut pengalaman yang dituangkan penyair dalam puisinya.
  1. Puisi dan keinsyafan/kesadaran individual.
Dengan membaca puisi mahasisawa dapat diajak untuk dapat menyejukan hati/pikiran manusia, baik orang lain maupun diri sendiri, karena melalui puisinya sang penyair menunjukkan kepada pembaca bagian dalam hati manusia, ia menjelaskan pengalaman setiap orang.
  1. Puisi dan keinsyafan sosial
Puisi juga memberikan kepada manusia tentang pengetahuan manusia sebagai mahluk sosial, yang terlibat dalam issue dan problem sosial. Secara imaginative puisi dapat menafsirkan situasi dasar manusia sosial yang bisa berupa :
  • Penderitaan atas ketidak adilan
  • Perjuangan untuk sesamanya
  • Konflik dengan sesamanya
  • Pemberontakan terhadap hukum tuhan

Puisi-puisi umumnya sarat akan nilai-nilai etika, estetika dan juga kemanusiaan. Salah satu nilai kemanusiaan yang banyak mewarnai puisi-puisi adalah cinta kasih (yang terdapat didalamnya kasih sayang, cinta, kemesraan dan renungan). Contoh puisi penilis mengangkat tema tentang puisi cinta.

Contoh puisi

Kata hati

Bukan hanya sekedar kata
Tapi hati inilah yang berbicara
Kau hadir berikan ku cinta
Menbuat hidupku kembali bermakna
Bukan hanya sekedar basa basi
Tapi bagiku kau benar-benar berarti
Tanpa mu duniaku terasa sepi
Tanpa mu hidup ku seakan tiada arti
Bukan hanya sekedar bujuk rayu
Tapi memang kaulah sumber bahagiaku
Kasih sayang mu membuatku luluh
Ketulusan mu hilangkan semua raguku
Hingga mampu ku serahkan hidupku
Hanya padamu...
Kekasih...
Kaulah yang ku cari selama ini


                   http://anugrahdwis.blogspot.com/ 
                   http://anugrahdwis.blogspot.com
                       https://www.puisipendek.net/

Comments

Popular posts from this blog

Pengertian Tanggung Jawab, Pengabdian dan Pengorbanan.

Pengertian Tanggung Jawab, Pengabdian dan Pengorbanan. -         Pengertian tanggung jawab         tanggung jawab adalah suatu pengertian dasar untuk memahami manusia sebagai makhluk  susila dan tinggi rendahnya akhlak yang dimilikinya. Terkait rasa tanggung jawab, sebaiknya manusia melandasi anggapannya dengan mengakui kenyataan bahwa manusia dalam hubungan yang sempit dan luas memerlukan satu sama lain untuk mewujudkan nilai-nilai kehidupan yang dirasanya baik dan menunjang eksistensi dirinya. -         makna suatu tanggung jawab Makna Tanggung Jawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatan yang disengaja mau pun yang tidak disengaja.tanggung jawab juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajiban nya.makna tanggung jawab itu sendiri ialah siap menerima kewajiban atau tugas. -        ...

Hubungan Manusia dan Kebudayaan

  Hubungan Manusia dan Budaya       S ecara sederhana hubungan antara manusia dan kebudayaan, ketika manusia sebagai perilaku kebudayaan, dan kebudayaan tersebut merupakan objek yang dilaksanakan sehari-hari oleh manusia. Manusia dan kebudayaan merupakan dua hal yang sangat erat terkait satu sama lain (dwitunggal). Dimana manusia memegang peranan yang unik  dan dapat di pandang dari banyak segi. Sedangkan kebudayaan lebih dekat kepada karya seni adat istiadat yang tumbuh dari suatu kumpulan masyarakat. A. Pengertian Manusia dan Kebudayaan     Manusia merupakan mahluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna diatas ciptaan-Nya yang lain. Manusia memiliki kecerdasan, perasaan, dan kemampuan yang dapat dimanfaatkan dalam golongan makhluk mamalia. Manusia terdiri dari empat yaitu jasad, hayat, ruh, dan nafsu.    Secara bahasa, manusia berasal dari kata "manu" (Sansekerta), "mens" (Latun), yang berarti berfikir, berakal budi atau makhluk ...

Energi Terbarukan PLTS (Pembangkit Listrik Tenaga Surya) dan Relasi Dengan Ekonomi Teknik

  I. Energi Terbarukan Energi terbarukan merupakan sebuah sumber energi yang berasal dari alam yang mampu digunakan dengan bebas, mampu diperbarui terus-menerus serta tak terbatas. Energi terbarukan merupakan salah satu bentuk energi alternatif yang bisa dipakai sebagai energi utama untuk hidup sehari – harinya. Energi terbarukan sendiri banyak macamnya dan pengaplikasiannya juga sudah mulai banyak bisa ditemui di mana saja. Energi yang terbarukan merupakan sebuah opsi lain atas pengembangan dari berbagai sumber daya yang sudah ada. Karena semakin tingginya permintaan atas energi akhirnya membuat peneliti terus mengembangkan sumber daya yang bisa terus digunakan dalam jangka waktu yang panjang tanpa harus takut untuk habis jika digunakan. Dilansir dari Dinas Lingkungan Hidup dan Kebersihan, konsep dari energi yang terbarukan sendiri baru mulai dikenal secara luas pada tahun 1970-an. Kemunculan dari energi yang terbarukan merupakan sebuah antitesis atas pengembangan ...